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    古今中外所述思想无外乎如下三类：

    1.法制化的管理。强调严格的制度化，道家思想、狼性管理即属此类。

    2.柔性化的管理。强调领导者的作用，儒家思想、人性管理即属此类。

    3.混合管理。前两者的结合体，取中庸之道，合百家之长。

    三者各有优劣，孰优孰劣，要结合具体的情况具体运用。

    领导者个人魅力强、足以统揽全局的情况下，适合使用第二种。典型案例如苹果的乔布斯、Facebook的扎克伯格、阿里巴巴的马云、娃哈哈的宗庆后、万科的王石。但全局与个人的绑定过于紧密，形势会随着个人有较大起伏，尤其是随着领导者的离任，组织会遇到强烈的内外冲击。

    相较之下，第一种管理方法要稳定得多，但是对于组织内普通成员的吸引力较低。受到各种纷繁芜杂的制度约束，成员不敢越雷池办事。每个成员就像人体的各个细胞，每个部门就像人体的各个组织，各司其职，协调地好则可长命百岁。典型案例如华为，一本厚厚的《华为基本法》约束着每个人的行为，但军事化管理使其经得起风吹雨打。

    法制原本是针对不受约束的坏人的，为了防止坏人作恶，不得不假设所有的人都是坏人。事实上，人的骨子里都有恶的成分在，这也是法制将伴随一切文明与组织而存在，外星组织也不会例外。但纯粹的法制将使得组织进步缓慢，过于严重的制度化会降低成员的工作积极性与创造力。因此更常见的是，创业初期采用第二种管理居多，随着组织的发展壮大第一种的作用与重要性越来越明显，从而逐渐演变为第三种——混合管理。

    有人会提出一些组织形式，比如扁平化的管理结构、层级分明的金字塔式结构，这些是管理中的组织架构，而非管理思想。

    所谓管理，归根结底就是有经验者对少经验者、有支配权者对少支配权者的一种指导和约束，旨在令组织更好地发展。许多年轻工作者，多会排斥传统的管理思想，将管理视为对立和冲突。这是一种癌变性的思维，多是源于人们对权力和地位的变态的渴望和曲解、不正管理作风的传递、管理者由缺少权力至拥有权力后的补偿心理、以及被管理者的不自信。

    李新祥教授（中科大管理学博士后）常常与我提到人的自我管理。自我管理是常常被组织忽略的重要一环，而我认为其重要性是可以颠覆管理学历史的。为什么说自我管理将会更加重要？举个例子，一个从小就被精心呵护并被教育着长大的孩子，与一个近乎被放养的任其自生自灭的孩子，在其踏入工作岗位后，哪个能力会更强？多数人会觉得答案应该是后者。这种感觉并非凭空而来，是来自我们的日常观察得到的经验总结。

    在工作中，如何做到自我管理呢？传统的做法比如，某些公司要求员工每天下班前提交工作总结、要求员工定期对习得的知识技能作总结概括、制定年度及季度工作计划等（对应Teammer中的工作日报和工作计划功能）。不仅可以让个人自我反省回顾、展望未来，让其上级便于了解其工作进展和个人状况，也能让其未来的下属或徒弟能在入职时快速获得经验的传承。世界有世界史，国家有国家的年鉴，县有县志，为什么人就不应该有人的个人记录呢？每个人都应该有。

    这就是管理的未来。除了上对下的指导与约束之外，个人对自身的管理将占据越来越重要的地位。新的一代，90后、95后与00后将越来越具有自主意识，不像老一辈一样更加愿意无条件地接受上级的各种指令，他们将更加注重个人的发展和自我管理。这不是件坏事，而是件好事。自我管理在管理工作中的地位提升，有助于更具创造力的一代出现，更加有助于管理者负担的减轻。

张晨，写于Teammer内测前一天

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